Durante il primo giorno di School guarderemo al Mediterraneo come lente critica per interrogare il rapporto tra corpi, territori e potere nella crisi ecologica.

Mattina – Corpi e territori con Marie Moïse

Attraverso pratiche corporee e teorie femministe, esploreremo come la crisi ecologica sia radicata nell’esperienza di ciascun* e come far emergere un noi più ampio, condizione necessaria per una transizione ecologica giusta.

Ma chi abita questo noi? Chi resta esclus*?
Chi ha il potere di definire cosa sia il Mediterraneo?

Il lavoro alternerà momenti di analisi teorica e confronto collettivo, mettendo in discussione l’idea che il sapere possa essere separato dall’esperienza incarnata.

Pomeriggio – Mediterraneo hotspot climatico con ECCO Climate

Nel pomeriggio il Mediterraneo verrà analizzato come uno degli hotspot climatici più vulnerabili al mondo. A partire da dati chiave e tendenze in atto, l’intervento offrirà una lettura delle trasformazioni ambientali in corso, dagli elementi più a rischio alle dinamiche che mostrano segnali di miglioramento.

Ci concentreremo sulle relazioni tra i paesi affacciati sul bacino:
quali forme di collaborazione stanno emergendo?
quali tensioni o alleanze ridefiniscono lo spazio mediterraneo?
che cosa implica il nuovo Patto per il Mediterraneo in termini climatici ed energetici?

Infine, uno sguardo alla prossima COP in Turchia per comprendere quale idea di Mediterraneo sta prendendo forma nei negoziati internazionali e quali traiettorie politiche e simboliche si stanno consolidando.

Come possiamo trasformare le informazioni sul clima e sull’ambiente in strumenti reali di partecipazione, democrazia ecologica e giustizia sociale?

La giornata lavora su due piani intrecciati: da un lato il ruolo dell’informazione e delle comunità nella transizione ecologica, dall’altro le infrastrutture digitali e l’intelligenza artificiale come campi di potere e produzione di conoscenza.

Mattina – Giornalismo climatico e saperi situati con FACTA.EU

A partire da casi di giornalismo d’inchiesta sul clima di FACTA.EU, avvieremo un lavoro collettivo per comprendere quali strumenti, pratiche e contesti permettono alle comunità di essere riconosciute come portatrici di saperi e di bisogni, condizione fondamentale per progettare una transizione giusta.

Sempre mantenendo il focus Mediterraneo ci concentreremo su alcune comunità e sui paesaggi a cui queste sono legate: le zone umide e i laghi. Aree fondamentali per il loro contributo climatico e naturalistico, ma spesso dimenticate, sono oggi una frontiera di sperimentazione ecologica.

Pomeriggio – IA e infrastruttura culturale con Luca Baraldi

Nella seconda parte della giornata, con Luca Baraldi, lo sguardo si sposterà sul ruolo dell’intelligenza artificiale e delle infrastrutture digitali nella ridefinizione dei sistemi di conoscenza.

A partire da prospettive e pratiche sviluppate nel Sud globale, l’IA verrà interrogata come dispositivo epistemologico, linguistico e politico capace di trasformare le forme dell’apprendimento, dell’autorità cognitiva e della produzione di senso.

In che modo modelli linguistici addestrati su contenuti prevalentemente anglofoni tendono a standardizzare significati e narrazioni? Quali forme di esclusione o di potere simbolico si riproducono attraverso l’automazione? E quale ruolo possono assumere le istituzioni culturali come luoghi di esercizio di un’intelligenza collettiva, capaci di usare criticamente l’IA invece di assorbirne l’omologazione?

Una pratica sul campo con gli artisti Caretto/Spagna

Adottare il Mediterraneo come metodo significa riconoscere che la nostra esperienza è intrecciata a processi geologici, ecologici e storici più ampi, che continuano ad agire nei territori e nei corpi.
Da questa consapevolezza nasce un diverso modo di conoscere: il corpo diventa uno strumento di esplorazione, una soglia sensibile attraverso cui incontrare l’altro.

Nella giornata guidata dagli artisti Caretto/Spagna, vivremo un’esperienza immersiva lungo il fiume Reno, tra sedimenti e boschi ripariali. Attraverso azioni sul campo, praticheremo un esercizio radicale di presenza che mette in discussione la premessa novecentesca che l’osservatore è esterno all’esperimento. Il corpo diviene luogo di conoscenza e la comprensione nasce dall’esperienza condivisa di un contesto specifico. 

Rocce, acqua, piante e suolo da oggetti di osservazione diventano soggetti e interlocutori attivi. In questo senso, faremo un esercizio di “ontologia selvaggia”: cioè un modo di stare al mondo che mette in discussione la separazione tra umano e natura, tra soggetto e oggetto, tra osservatore e contesto, e prova a costruire conoscenza a partire dalla relazione tra gli elementi.

La giornata di domenica sarà dedicata a un momento informale di colazione e confronto, pensato per rielaborare collettivamente l’esperienza della School e lasciare contributi, riflessioni e suggerimenti per le prossime edizioni.